答题骨架：先总说马克思主义是科学的世界观和方法论，再分述科学性、革命性、实践性、人民性、发展开放性五个特征，最后点明实践性是首要的基本特征。易失分点：五个特征记不全，或漏掉人民性。

一、总体定位

马克思主义是由马克思、恩格斯创立并为后继者不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学，是关于无产阶级解放和全人类解放的学说。

二、科学性

马克思主义以客观事实为依据，以事物规律为对象，以实践为检验标准，是一个严密而完整的科学体系，它的根本特征在于揭示了客观世界的本来面目。

三、革命性

马克思主义具有彻底的批判精神，公开申明自己的阶级性，为无产阶级和广大人民群众的利益服务，主张通过革命实践改造世界。

四、实践性

实践性是马克思主义首要的基本特征。马克思主义来源于实践，又服务于实践，在实践中接受检验并不断发展。

五、人民性与发展开放性

人民性是马克思主义最鲜明的品格，它主张人民至上、为人类求解放。发展开放性表现为与时俱进，不断吸收人类文明优秀成果，随着实践发展而发展。

答题骨架：先给物质定义（列宁的客观实在性定义），再从四个方面讲理论意义（同唯心主义、二元论划界，坚持可知论，唯物论与辩证法统一，自然观与历史观统一），最后讲方法论意义。易失分点：只背定义不展开意义，或把物质等同于具体实物。

一、马克思主义的物质范畴

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性。马克思主义物质观是唯物史观的基石，它的确立经历了一个长期发展过程，是在批判旧唯物主义和唯心主义的斗争中形成的。

二、坚持了唯物主义一元论

马克思主义物质观坚持了物质的客观实在性原则，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。它从根本上回答了世界的本原问题，指明世界统一于物质。唯心主义把世界的本原归结为精神，二元论则把物质和精神看作两个平行的本原，二者都无法科学说明世界的统一性。

三、坚持了能动的反映论和可知论

物质观承认物质可以被感知、被认识，同不可知论划清了界限。它把认识建立在实践基础上，坚持能动的革命的反映论，认为人能够透过现象把握本质和规律。不可知论否认人能够认识世界的本质，马克思主义则以实践为基础，证明人能够通过相对真理不断接近绝对真理。

四、体现了唯物论与辩证法的统一

物质观指出客观实在性是一切物质的共性，具体的物质形态各有其个性，共性寓于个性之中。这就把唯物论与辩证法内在地统一起来。旧唯物主义把物质等同于原子、物体等具体形态，一旦自然科学发生变革就陷入被动；马克思主义的物质范畴从个性中抽象出共性，具有最大的包容性和解释力。

五、体现了自然观与历史观的统一

马克思主义把物质观贯彻到社会历史领域，指出社会存在也是客观实在，物质生产方式是社会存在和发展的基础，从而为唯物史观奠定了基础，实现了唯物主义自然观与历史观的统一。社会存在决定社会意识、社会意识反作用于社会存在，正是物质观在社会历史领域的贯彻。

六、方法论意义

马克思主义物质观要求我们坚持一切从实际出发、实事求是，尊重客观规律，反对主观主义和唯意志论；同时要发挥主观能动性，在认识和利用规律的基础上能动地改造世界。坚持这一物质观，还要正确处理人与自然的关系，尊重自然、顺应自然、保护自然，走人与自然和谐共生的现代化道路。