答题骨架：先给定义（思想体系与观念上层建筑），再列涵盖形式与核心，再讲阶级性与相对独立性，最后落到当代意识形态工作要求。易失分点：把意识形态等同于一般社会意识，漏掉观念上层建筑定性，混淆意识形态与非意识形态。

一、基本定义

意识形态是反映一定经济关系、政治关系以及一定阶级或社会集团利益和要求的思想体系，是社会意识诸形式中构成观念上层建筑的部分，是自觉的、系统的社会意识形式。

二、涵盖范围

它包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。其中政治法律思想最直接、最集中地反映经济基础，在意识形态中居于核心地位；自然科学、语言学、形式逻辑等不反映特定社会集团的利益要求，属于非意识形态。

三、本质特征

意识形态具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，占统治地位的思想文化本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态，它服务于自己的经济基础，是统治阶级维护统治的精神力量，并具有相对独立性。

四、实践要求

必须巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，牢牢掌握意识形态工作领导权。

答题骨架：先定性为唯心史观的一种表现，再讲思想实质，再讲认识、社会历史、阶级三重根源，最后与群众史观对照。易失分点：只批判不溯源，漏掉三重根源，或把英雄史观与承认历史人物作用混为一谈。

一、基本定义

英雄史观是唯心史观在历史创造者问题上的表现。它从社会意识决定社会存在的前提出发，否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史。

二、思想实质

它把活跃在历史前台的少数英雄人物的作用、特别是其意识的作用加以夸大并绝对化，实质上是主张精神力量决定历史，属于历史唯心主义。

三、产生根源

其产生有认识根源、社会历史根源和阶级根源：认识上停留于历史现象表面，只看到英雄人物的显赫活动；社会条件上，多数人从事物质资料生产、少数人垄断政治统治和精神文化生活，为其提供社会土壤；阶级上，剥削阶级思想家为维护本阶级利益而加以宣扬。

四、与群众史观的对立

与之相反，群众史观认为历史的创造者是人民群众而不是个别英雄，唯物史观立足于现实的人及其本质，第一次科学地回答了谁是历史创造者这一难题。

答题骨架：先给规律定位与含义，再讲辩证否定观四层内容，再讲两次否定三阶段与周期性，最后落到前进性与曲折性统一及方法论。易失分点：把否定理解为外力否定或全盘抛弃，漏掉扬弃与更高阶段回复。

一、基本含义

否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律之一，揭示事物自己发展自己的完整过程及本质。事物内部都包含肯定方面和否定方面，当否定方面上升至支配地位，事物便由肯定走向对自身的否定，再由否定走向更高阶段的肯定。

二、辩证否定观

辩证否定观有四层内容：否定是事物的自我否定、自我发展；否定是发展的环节，是旧事物向新事物的转变；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是扬弃，既批判又继承，既克服消极因素又保留积极因素。

三、两次否定与三个阶段

辩证否定经历两次否定、三个阶段，即肯定、否定、否定之否定。第二次否定实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决；否定之否定阶段仿佛是向出发点的回复，但是更高阶段的回复，事物发展因此呈现周期性。

四、实质与方法论意义

该规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一，要求我们既坚定发展信心，又正视前进中的困难，反对直线论和循环论，不简单地肯定一切或否定一切。

答题骨架：先给定义，再讲部门竞争与资本转移形成利润率平均化，再讲实质是等量资本获得等量利润、共同瓜分剩余价值，最后讲与生产价格的关系。易失分点：把平均利润说成本部门创造的剩余价值，误认为生产价格违背价值规律。

一、基本含义

平均利润是按照社会平均利润率计算和获得的利润。资本家不把剩余价值看作可变资本的产物，而看作全部预付资本的产物，剩余价值便取得利润的形态。

二、形成过程

各部门资本有机构成和周转速度不同，利润率高低不等。为追逐高利润率，资本必然从利润率低的部门向利润率高的部门转移，引起供求关系变化和价格涨落，使各部门利润率趋于平均化，形成社会平均利润率。

三、实质

利润转化为平均利润，是剩余价值规律和竞争规律共同作用的结果，体现着不同部门资本家集团按照等量资本获得等量利润的原则瓜分剩余价值的关系，掩盖了利润的真实来源和剥削关系。

四、与生产价格的关系

利润转化为平均利润，价值也就转化为生产价格。生产价格等于生产成本加平均利润。商品按生产价格出售并不违背价值规律，因为全社会利润总额仍等于剩余价值总额，只是价值规律起作用的形式发生了变化。