答题骨架：先讲物质范畴的哲学史脉络（古代朴素、近代形而上学的缺陷），再给列宁的经典界定与物质唯一特性是客观实在性，然后分四条讲理论意义：唯物主义一元论、能动反映论与可知论、唯物论与辩证法统一、唯物自然观与唯物史观统一，末节落到方法论启示。易失分点：把物质唯一特性写成运动或客观存在；把哲学物质范畴与自然科学物质结构概念混同；漏掉贯彻到社会历史领域这一条意义。

一、物质范畴的哲学史前提

物质范畴是马克思主义理论体系的基石。古代朴素唯物主义把物质等同于某种具体的感性实物，近代唯物主义则把物质归结为原子，认为原子的属性就是物质的属性。这种物质观把哲学物质范畴同自然科学的物质结构学说混为一谈，既不能解释科学上新要素的发现，也不能说明社会历史领域的物质性，并在历史观上跌入唯心主义。马克思、恩格斯奠定了科学物质观的方向，列宁作出了完整的经典界定。

二、列宁对物质范畴的经典界定

列宁总结说，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。其核心是：物质的唯一特性是客观实在性。恩格斯也指出，物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象，把各种有形存在着的事物概括在物质概念之下时，就撇开了它们之间的质的差别。

三、物质范畴的基本内涵

第一，物质是不依赖于人的意识又能为人的意识所反映的客观实在，客观实在性是物质的唯一特性。第二，物质与意识各有确定的边界，不能把物质说成精神的产物。第三，哲学物质范畴与自然科学的物质结构理论是一般与个别的关系，前者不能被后者代替。

四、理论意义之一：坚持了唯物主义一元论

物质范畴从物质与意识的对立统一中把握物质，肯定物质第一性、意识第二性，从而同唯心主义一元论和二元论划清界限。它把世界的本原确立在人之外的客观实在之上，为一切从实际出发、实事求是提供了世界观前提。

五、理论意义之二：坚持了能动的反映论和可知论

定义强调客观实在为人的感觉所复写、摄影、反映，一方面肯定了世界的可知性，同不可知论作了坚决斗争；另一方面指出认识是以实践为基础对客体的能动反映，从而同直观反映论和先验论区别开来。

六、理论意义之三：体现了唯物论与辩证法的统一

物质范畴把千差万别的具体实物归结为客观实在这一共同本质，本身就包含多样性与统一性、个性与共性的辩证法。它不把物质锁定在某种具体结构上，而是从运动、联系和发展中把握客观实在，克服了形而上学唯物主义把物质等同于原子的片面性。

七、理论意义之四：实现唯物自然观与唯物史观的统一

物质范畴不仅适用于自然界，也贯彻到人类社会。物质资料生产方式是社会存在和发展的决定力量，同样具有不以人的意志为转移的客观实在性。这样就把对自然界的解释与对历史的解释贯通起来，实现了唯物主义自然观和历史观的统一，为唯物史观的创立奠定了理论前提。

八、方法论启示

物质范畴要求我们坚持客观实在第一，从既存事实出发而不是从主观臆想出发；同时承认意识对物质有能动的反作用，把尊重客观规律与发挥主观能动性统一于实践。它是党的思想路线的哲学基础。

答题骨架：先界定社会基本矛盾是什么（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾），再讲两对矛盾的内在运动如何构成根本动力，然后说明它规定其他社会矛盾、贯穿社会形态更替全过程，最后落到它是历史发展根本动力而非唯一动力的结论。易失分点：把根本动力与阶级斗争这一直接动力、改革与科技等重要动力混同；漏掉两对矛盾的层次关系。

一、社会基本矛盾的内涵

社会基本矛盾是贯穿人类社会始终、规定历史过程本质的矛盾，即生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，它涵盖社会的物质关系、政治关系和思想关系。

二、基本矛盾的运动构成根本动力

生产力是社会发展的最终决定力量。生产力发展到一定阶段便同现存生产关系发生冲突，要求变革生产关系；生产关系的总和构成经济基础，上层建筑由它决定并为其服务。二者适合则推动发展，不适合则阻碍发展。

三、基本矛盾规定和制约其他社会矛盾

阶级矛盾、民族矛盾以及政治、思想、文化领域的矛盾，都根源于社会基本矛盾，它的每次解决都引起社会关系的调整和历史进步。

四、基本矛盾在社会形态更替中的作用

社会形态由低级向高级更替，实质是基本矛盾由适合到不适合再到新的适合的解决。阶级社会要通过阶级斗争解决，社会主义社会则通过改革实现制度的自我完善。基本矛盾规定社会发展的一般过程和规律，因而是历史发展的根本动力。