答题骨架：先点明刘少奇与《论党》，再列界定概念、概括内容、阐明形成条件三层阐述，接写毛泽东在七大的呼应，落脚七大党章与第一次飞跃。易失分点：只答人名不作论证，或把七大与六届六中全会混为一谈。

一、结论与文献出处

在中共七大上对马克思主义中国化作出进一步阐述的领导人是刘少奇。一九四五年四月至六月，党的七大在延安召开，刘少奇作《关于修改党章的报告》，后以《论党》为名出版。这一报告是七大阐述马克思主义中国化最集中、最系统的文献，也是党的文献史上第一次对毛泽东思想作出完整界定的文本。

二、对毛泽东思想科学内涵的界定

报告指出，毛泽东思想是马克思列宁主义理论与中国革命实践之统一的思想，是中国化的马克思主义，是中国人民完整的革命建国理论。这一界定包含三层意思：一是它的理论来源是马克思列宁主义，不是离开马克思主义另搞一套；二是它的形成途径是同中国革命实践相统一，即在运用中发展、在发展中运用；三是它的主体内容是中国革命建国的完整理论，具有民族形式和民族风格。由此，马克思主义中国化被确认为一个既有科学前提又有实践根基的理论创造过程。

三、对主要内容和形成条件的概括

报告从新民主主义革命、解放农民、革命军队建设与军事战略、战略策略、国家政权建设、文化建设、党的建设等方面，系统概括了毛泽东思想的主要内容，说明它是一个有内在逻辑的完整体系，而非零星经验的堆积。报告还阐明其形成条件：它是二十余年斗争经验的总结，是全党集体智慧的结晶，其根本点在于把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，并把群众路线提到根本政治路线和组织路线的高度。

四、毛泽东在七大的呼应

毛泽东在七大作《论联合政府》政治报告以及开幕词、闭幕词，强调理论联系实际、从中国实际出发，批判照搬书本和外国经验的教条主义，指出中国化必须以研究和解决中国问题为中心。这些论述同刘少奇的报告相互呼应，共同说明马克思主义中国化不是词句的翻译，而是立场观点方法在中国土地上的创造性运用。

五、制度成果与历史地位

七大把毛泽东思想写入党章，确立为全党一切工作的指针，从制度和纲领上完成了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。它统一了全党思想，为抗日战争胜利和解放战争胜利奠定了思想基础，也标志着党对马克思主义中国化规律的认识由自发走向自觉。此后，马克思主义中国化成为党的理论创新的基本路径，其经验集中到一点，就是坚持两个结合。

答题骨架：先标明出处《反对本本主义》并给出结论独立自主，再拆内涵三层，讲清为什么必须独立自主，接写与实事求是、群众路线的关系，落脚立场观点方法。易失分点：只答独立自主不作展开，或误答为实事求是。

一、出处与结论

这一论断出自毛泽东一九三〇年写的《反对本本主义》，原文是「中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况」。它体现的是独立自主的立场观点方法，是毛泽东思想活的灵魂三个基本方面之一。这一命题针对的是当时党内把马克思主义教条化、把共产国际指示神圣化、把苏联经验绝对化的错误倾向。

二、独立自主的科学内涵

第一，坚持独立思考。中国革命的道路只能由中国同志自己来认识，不能靠别人代劳，也不能靠本本现成结论。第二，坚持走自己的路。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，从中国国情出发确定革命的道路、方针和政策，而不是照抄照搬别国模式。第三，坚持把立足点放在自己力量的基础上。自力更生为主、争取外援为辅，维护民族独立和国家主权，同时不拒绝学习外国的长处。这三层层层递进，独立思考是前提，走自己的路是归宿，依靠自身力量是保证。

三、为什么必须独立自主

从国情看，中国是一个半殖民地半封建的东方大国，农民占人口的绝大多数，革命的性质、对象、动力和道路都带有极大特殊性，任何外国经验和书本结论都无法直接给出答案。从环境看，中国革命长期处于敌强我弱和外部干涉的条件下，把命运寄托于外部力量必然招致失败。从认识论看，只有中国同志亲历中国革命的实际，才可能掌握其规律，形成符合实际的政策。

四、与实事求是、群众路线的关系

三者内在统一。实事求是要求从实际出发，而最大的实际就是中国国情，因此实事求是的必然结论是独立自主；群众路线要求一切依靠群众，而依靠群众在党与外部世界的关系上就表现为依靠中国人民自己的力量，因此独立自主是群众路线的延伸。反过来，离开独立自主，实事求是就会变成照搬照抄，群众路线就会变成包办代替。三者共同构成贯穿毛泽东思想各部分的立场观点方法。

五、方法论意义

这一论断告诉我们，看待中国问题必须立足中国实际、依靠中国人民、走中国自己的路。在革命时期，它支撑了农村包围城市道路的开辟；在建设改革时期，它支撑了独立自主的探索和对外开放中的自主立场；在新时代，它体现为坚持自信自立、把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中，是必须长期坚持的根本立足点。