材料题，题干只给材料出处和关键词，没写设问，考场上按"结合马克思主义基本原理谈理解"作答。骨架是：物质决定意识（起源、本质）→ 意识受物质制约的四层表现 → 语言是意识的物质外壳 → 意识的能动作用及其限度 → 方法论。本题是马原第一章唯物论与第三章唯物史观的交叉点，"社会存在决定社会意识"必须写进去，这是拉开分差的地方；只答物质决定意识、不答社会存在决定社会意识，分数上不去。

一、材料的出处与设问指向

《德意志意识形态》是马克思、恩格斯在1845年至1846年合写的一部著作，第一次系统阐述了历史唯物主义的基本观点。材料讲物质、意识和语言，核心是"精神从一开始就很倒霉，受到物质的纠缠"这一判断：意识不是独立自存的实体，它始终被物质生产、物质交往和物质条件所制约。理解这一判断，需要依次讲清物质对意识的决定作用、意识的起源与本质、语言同意识的关系、意识的能动作用四个层面。

二、物质决定意识：意识是物质世界长期发展的产物

物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，客观实在性是物质的唯一特性。意识不是从来就有的。从自然界看，意识是物质世界长期发展的产物，经历了由一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应性、到动物的感觉和心理、再到人类意识的漫长过程。从社会看，意识是社会实践的产物：劳动为意识的产生提供了客观需要和现实可能，社会交往促进了意识的表达，劳动和语言一起推动了人脑的形成。所以马克思、恩格斯强调，意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在着，它就仍然是这种产物。

三、"受到物质的纠缠"：意识的物质制约性

第一，意识的器官是物质的人脑。人脑是由大量神经细胞组成的极其复杂的物质体系，意识是人脑的机能和属性，离开人脑这一物质器官，就无所谓意识。

第二，意识的内容来自客观世界。意识是客观世界的主观映象，无论正确的思想还是错误的观念，都能在现实中找到它的原型，区别只在于前者是如实的反映，后者是歪曲的反映。

第三，意识受物质生产条件的制约。人们能够想什么、想到什么程度，取决于物质生产的发展水平、交往的范围和科学文化的状况。原始人只能形成朴素的、狭隘的意识，根源就在于物质生产水平低下、交往范围狭小。

第四，意识随物质生活条件的变化而变化。物质生产发展了，社会关系改变了，意识的内容和形式也随之改变。用唯物史观的语言说，就是社会存在决定社会意识：社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映，社会意识随着社会存在的发展而发展。"不是意识决定生活，而是生活决定意识"，这是唯物史观同唯心史观的根本分界。

四、语言：意识的物质外壳

材料把语言同物质、意识并列，用意很深。语言是思想的直接现实，是意识得以固定、表达和交流的物质形式。意识在语言中才获得现实的、可感知的存在；离开语言，思维既难以展开，也无法传递。语言和意识一样，是由于人们交往的迫切需要而产生的。这说明意识从来不是纯粹内在的、离开物质形式的抽象活动，它总要借助语言、符号、文字这些物质性的中介表现出来。也正是在这个意义上，意识始终"受到物质的纠缠"，不可能有脱离物质形式的所谓纯粹意识。

五、意识的本质与能动作用

意识的本质可以概括为两句话：意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象；意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。承认这一点，就同"意识创造世界"的唯心主义划清了界限。

同时，意识具有能动作用：意识活动具有目的性和计划性，具有创造性和指导实践改造客观世界的作用，还具有调控人体生理活动的作用。但能动作用必须以物质条件和客观规律为前提，它本身就是物质世界辩证发展的一个环节。夸大意识的能动作用，就会滑向唯心主义；否认意识的能动作用，就会陷入机械唯物主义。

六、方法论意义

第一，坚持一切从实际出发、实事求是。既然意识受物质制约，就不能从观念出发解释实践，而要从物质实践出发解释观念，把党的理论和路线方针政策建立在对客观实际的科学把握之上。

第二，坚持社会存在决定社会意识，同时重视社会意识的相对独立性。先进的社会意识对社会发展起促进作用，落后的社会意识起阻碍作用。因此必须建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，培育和践行社会主义核心价值观。

第三，坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。在认识和改造世界中，既反对精神万能的唯心主义，也反对无所作为的机械唯物主义，把革命热情和科学态度结合起来。

第四，坚持实践第一的观点。意识的来源、动力、目的和检验标准都在实践，只有投身实践，才能获得真知、检验和发展认识。

七、结论

"意识受到物质的纠缠"这一判断，把意识从思辨的天空拉回到现实的大地：意识的根在物质、在实践、在交往。它是唯物史观的起点，也是党的思想路线的哲学依据。新时代坚持实事求是，就要从我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大实际出发，从新时代改革开放和现代化建设的实际出发，用实践检验真理、用实践发展真理。