答题骨架：先给学科定位，再拆唯物论、辩证法、认识论、唯物史观四块内容，落到实践性等根本特征，最后讲理论地位。易失分点：把马哲只说成世界观而漏掉方法论，或漏掉历史唯物主义这一独创贡献。

一、学科定位

马克思主义哲学是马克思主义全部学说的理论基础，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学，是无产阶级的科学世界观和方法论。

二、基本内容

它由辩证唯物主义和历史唯物主义构成。唯物论回答世界本原问题，坚持物质第一性、意识第二性，物质的唯一特性是客观实在性；辩证法揭示世界的普遍联系和永恒发展，其核心是对立统一规律；认识论阐明以实践为基础的能动反映，真理是绝对性与相对性的统一；唯物史观揭示社会存在决定社会意识，生产力与生产关系的矛盾运动是社会发展的根本动力。

三、根本特征

实践性是它最显著的特征。它在实践基础上实现了科学性与革命性的统一、唯物主义与辩证法的统一、唯物辩证的自然观与历史观的统一、认识世界与改造世界的统一，并具有鲜明的人民性和开放发展性。

四、地位意义

它为马克思主义政治经济学和科学社会主义提供了世界观和方法论基础，是中国共产党人认识世界、改造世界的看家本领。

答题骨架：先界定两个概念，再从载体、形式、地位三层讲区别，从反映关系、本质统一、实践基础、逻辑与历史一致四层讲联系，末段落方法论。易失分点：只说二者统一不说区别，或把主观辩证法说成主观自生的思维规则。

一、概念界定

客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。

二、二者的区别

第一，载体不同。客观辩证法存在于物质世界本身，主观辩证法存在于人的头脑和概念体系之中。

第二，形式不同。客观辩证法采取外部必然性的形式，表现为盲目的、不自觉的力量；主观辩证法采取观念的、逻辑的形式，同人的自觉思维活动相联系。

第三，地位不同。客观辩证法是本原的、第一性的；主观辩证法是派生的、第二性的。

三、二者的联系

第一，主观辩证法是客观辩证法在人的思维中的反映。恩格斯指出，所谓主观辩证法即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。

第二，二者在本质上是统一的。辩证法的规律既是客观世界的规律，也是思维运动的规律，思维规律与存在规律在内容上一致。

第三，统一的基础是实践。人在改造世界的实践中不断把外部世界的规律内化为主体的思维逻辑，又通过实践把观念的东西外化为现实。

第四，统一要求逻辑与历史相一致，思维的逻辑进程应当符合客观事物发展的历史进程。

第五，二者统一于唯物辩证法这一整体之中。唯物辩证法既包括客观辩证法，也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。否认前者会走向唯心辩证法，否认后者则会把辩证法降低为直观的、消极的反映。

四、割裂二者的错误倾向

第一种是把主观辩证法绝对化，把概念、范畴看作独立自存的东西，用头脑中臆造的联系代替现实的联系，这是黑格尔式的倒立着的辩证法。马克思的贡献就在于把辩证法倒过来，指出观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西。

第二种是否认思维的辩证本性，把认识看作对事物的简单摹写，看不到概念的矛盾运动，这是机械唯物主义的局限。

五、方法论意义

坚持二者的统一，要求我们坚持从实际出发、实事求是，在实践基础上达到主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一；要求我们自觉运用辩证思维观察和处理问题，善于在对立中把握统一、在统一中把握对立，防止片面性和绝对化。