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2024年东华理工大学 马克思主义基本原理

2024 年 硕士研究生入学考试 共 9 条题目 回忆版

马克恩主义基本原理(2024)

一、简答题

1、马克思主义有哪些鲜明的特征
2、为什么说科学技术是把双刃剑?
3、如何理解实践是社会生活的本质?
4、如何认识和把握经济全球化及其影响

二、论述题

1、请论述辩证思维方法是什么?具有哪些功能?
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东华理工大学 · 2024 年 责任编辑:admin
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2024年东华理工大学 马克思主义基本原理

参 考 答 案
2024 年马克思主义基本原理共 9 题答案约 9,048 字

简答题 参考答案

1、马克思主义有哪些鲜明的特征简答

答题骨架:先给马克思主义下定义并点明四性,再逐条讲科学性、人民性、实践性、发展性,最后收于科学性与革命性的统一。易失分点:只写四性不作总括;把实践性写成一般特征而漏掉「首要的、基本的观点」。

一、总体概括

马克思主义是由马克思、恩格斯创立并为后继者发展的科学理论体系,是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说,其鲜明特征集中体现为科学性与革命性的统一。

二、科学性

它以辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观方法论基础,以事实为依据、以规律为对象、以实践为检验标准,揭示了人类社会发展规律,形成逻辑严密的科学体系。

三、人民性

人民性是马克思主义的本质属性。它第一次创立了人民实现自身解放的思想体系,坚持人民至上,植根人民、为了人民、造福人民。

四、实践性

实践性是马克思主义首要的、基本的观点。它从实践中来、到实践中去,在实践中接受检验并发展,强调问题在于改变世界。

五、发展性与革命性

马克思主义是发展的开放学说,坚持与时俱进,同各国实际和时代特征结合而不断发展。其人民性、实践性、发展性集中体现为革命性,革命性建立在科学性基础上,二者内在统一。

2、为什么说科学技术是把双刃剑?简答

答题骨架:先界定双刃剑含义,再分积极作用、负面效应两层展开,第三层追问根源(资本逻辑与认识局限),最后落到正确态度。易失分点:只罗列科技弊端不写根源,或把弊端归因于科技本身,滑向科技悲观论。

一、命题含义

科学技术是人类认识世界和改造世界的强大武器,是推动社会发展的革命性力量。所谓双刃剑,是指科学技术在给人类带来巨大福祉的同时,也可能因运用不当而给自然、社会和人身带来负面后果。科学回答是什么和为什么,技术回答做什么和怎么做,二者统一于人的实践活动。

二、科学技术的积极作用

第一,科学技术是第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志,通过渗透于劳动者、劳动资料和劳动对象转化为直接生产力,推动劳动生产率提高和经济增长。第二,科学技术推动生产关系调整和社会形态变迁,马克思把科学看作历史的有力杠杆和最高意义上的革命力量。第三,科学技术扩展人的认识能力和实践能力,改变人们的劳动方式、交往方式和思维方式,带动教育、医疗、文化事业发展。第四,科学技术为解决资源环境、气候变化、重大疾病等全球性问题提供现实手段。

三、科学技术的负面效应

第一,在资本主义条件下,科技被纳入资本增殖逻辑,成为提高剥削程度、排挤活劳动的手段,造成技术异化,人反过来受制于自己创造的机器体系。第二,科技滥用加剧生态环境问题,资源过度消耗和污染排放超出自然承载能力。第三,科技发展带来伦理风险,基因编辑、人工智能、大数据应用中的隐私泄露、算法歧视和责任归属问题日益突出。第四,科技差距加剧发展不平衡,形成数字鸿沟和技术垄断,少数发达国家凭借技术优势获取超额利益。第五,军事技术滥用使人类安全面临更大威胁。

四、负面效应的根源

科学技术本身是工具性的力量,其社会后果取决于社会制度和人的价值选择。资本逻辑支配下的科技运用以利润为唯一尺度,是负面效应的重要根源;同时,人类认识的相对性和实践的局限性,也使科技应用的远期后果难以及时预见。因此不能把弊端简单归咎于科技本身。

五、正确态度

坚持科技向善、以人为本,把科技创新纳入法治和伦理框架;坚持绿色发展,用科技支撑人与自然和谐共生;完善全球科技治理,推动科技成果共享;坚持科技创新与制度创新、文化创新协同推进,使科技真正造福人类。

3、如何理解实践是社会生活的本质?简答

答题骨架:先引出《关于费尔巴哈的提纲》的论断,再从社会起源、社会结构、社会关系与社会意识、社会规律四层论证,最后讲方法论。易失分点:只讲实践是认识的基础,未落到「社会生活」,答成认识论题。

一、命题的提出

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,全部社会生活在本质上是实践的。这一论断把实践确立为理解社会历史的钥匙,从根本上克服了旧唯物主义在社会观上的直观性和唯心主义在历史观上的抽象性,为唯物史观奠定了基石。

二、实践是社会的发源地

人类社会是在劳动实践中从自然界分化出来的。物质生产实践解决人与自然之间的矛盾,生产出社会赖以存在的物质生活资料,也生产出人自身的社会关系和社会组织。实践因而成为社会历史的起点,离开了物质生产,社会既不能产生也不能维持。

三、实践构成社会的基本结构

实践活动包括主体、客体和中介,是主体客体化与客体主体化双向运动的过程。人们在物质生产实践中结成生产关系,生产关系的总和构成经济基础,并在此基础上形成政治上层建筑和观念上层建筑,社会由此成为一个有内在结构的有机整体。

四、实践是社会关系和社会意识的基础

社会关系不是天然存在的,而是在实践中形成并随实践发展而改变的。社会意识归根到底是对社会存在的反映,而社会存在本质上就是人们的实际生活过程。离开实践,既无法说明社会关系的生成,也无法说明思想观念、道德法律和宗教艺术的来源。

五、实践是社会规律得以实现的方式

社会规律不同于自然规律,它通过有意识有目的的人的实践活动形成并起作用。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动,只有通过人的实践才能展开和解决。人民群众是实践的主体,其物质生产活动是社会发展的根本动力。

六、方法论意义

第一,观察社会必须从实践出发、从物质生产方式出发,反对用抽象人性或观念解释历史。第二,坚持实践标准,用实践检验认识、政策和制度。第三,尊重人民主体地位,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。第四,坚持在改造客观世界的同时改造主观世界,实现二者的统一。

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