简答题但区间只有 250-400 字且注明按名词解释作答，故写成名词解释式的紧凑四节：基本界定、核心要点、地位作用、作答提示。正文不写具体文献名与年份，只用「国际文献」「全球环境治理」这类不限定出处的表述，避免编造。数字一律用汉字。

一、基本界定

可持续发展是指既满足当代人的需要、又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它把人与自然的和谐、当代与未来的衔接、不同地区发展的协调统一起来，核心是可持续性。这一概念在全球环境治理中形成共识，是马克思主义自然观与发展观在当代的体现。

二、核心要点

一是发展的必要性，贫穷不是可持续，发展是解决一切问题的基础。二是限制性，人口、资源、环境构成发展的自然界限，索取必须不超过再生能力。三是共同性，当代人之间、代际之间、各国之间共享地球，责任共同而有差别。四是协调性，经济、社会、生态三大系统良性互动，不以牺牲环境换取增长。

三、地位作用

可持续发展是新发展理念的重要内容，关系中华民族永续发展和人民福祉。它要求把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。

四、作答提示

答题时应先给出定义，再分点说明必要、限制、共同、协调四层要义，最后落到中国式现代化。

简答大题，区间 700-1100，按六节展开：命题总把握、民族救亡的客观需要、阶级与思想条件、理论本性的内在要求、照抄照搬的教训、文化土壤与持续展开。史实只写到事件与会议名称，不标年份与页码；引文只写「马克思、恩格斯多次强调」这类口径。

一、命题的总把握

中国化的马克思主义，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合而形成的既一脉相承又与时俱进的科学理论，包括毛泽东思想、邓小平理论、「三个代表」重要思想和科学发展观，并在新时代实现新飞跃。

它不是从天上掉下来的，也不是书斋里的创造，而是近代以来中国社会矛盾运动的产物，是党和人民在长期奋斗中艰辛探索的结果，其产生具有深刻的历史必然性。

二、民族救亡的客观需要

鸦片战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，民族危机与社会危机空前严重，太平天国运动、戊戌变法和辛亥革命先后在旧式农民战争、改良主义和资产阶级共和国方案的范围内寻找出路，都以失败告终，证明这些方案救不了中国。

救亡图存的客观需要呼唤新的理论指导，而无产阶级领导的人民革命又必须有科学的理论作武器，中国化的马克思主义正是在这一双重需要中被提出来的。

三、阶级与思想的条件

俄国十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，五四运动之后马克思主义广泛传播，中国工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，为理论的产生提供了思想条件和阶级基础。

中国共产党的成立把马克思主义与中国工人运动结合起来，并使先进分子在领导革命的过程中深切感到，必须把这一理论应用于中国这个特殊的半殖民地半封建大国，否则无法解决实际问题。

四、理论本性的内在要求

马克思主义不是必须被当作一成不变教条的学说，而是行动的指南，它愈是同各民族各国的具体实际相结合，就愈能显示其真理的力量。

其生命力在于对现存事物的唯物理解，在于随实践发展而不断发展，马克思、恩格斯多次强调自己的理论是随着实际运动前进而变化的。

因而把它移植到中国，就必须经过民族化、本土化的改造，用中国的语言、中国的经验与中国的需要来表述和运用，这是理论本性的必然要求。

五、照抄照搬的教训

大革命和土地革命战争时期，把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，曾使中国革命几乎陷入绝境，几乎断送全部革命事业。

遵义会议开始确立正确路线，延安时期系统总结历史经验，提出使马克思主义在中国具体化的任务，反对本本主义，强调没有调查就没有发言权。

六、文化土壤与持续展开

中华文明注重实事求是、经世致用，具有革故鼎新的传统，马克思主义与中华优秀传统文化具有契合性，这是它能够被中国工人阶级和人民群众所接受并中国化的文化前提。

历史证明，它的产生是历史的选择、人民的选择，既是必要的也是可能的。

这一进程并未结束，只有坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，用发展着的马克思主义指导新的实践，才能不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。