答题骨架：先判定错误，再讲运动绝对无条件、静止相对有条件，最后讲二者辩证统一并纠正题干。易失分点：不可顺着题干说运动有条件，结论必须落在不存在无条件的绝对静止。

一、判断：这一观点是错误的

这一观点是错误的。题干先说运动是绝对的，紧接着又把运动限定为「有条件的」，并否认存在「无条件的绝对运动」，前后自相矛盾；其错误的实质，是把运动与静止各自的条件性完全弄颠倒了。正确的原理是：运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的，世界上不存在无条件的绝对静止。

二、运动是物质的根本属性和存在方式

物质和运动不可分割。一方面，运动是物质的运动，脱离物质的运动是根本不存在的；另一方面，物质是运动着的物质，脱离运动的物质也是不可想象的。运动囊括宇宙间一切变化和过程，从位置移动、物理化学变化到生命运动、社会运动和思维运动，无不是物质的存在方式。运动之所以是绝对的、无条件的，根源在于事物内部矛盾的普遍性和永恒性：任何事物都包含对立统一的两个方面，矛盾双方的又斗争又统一推动事物不断变化发展，这种内在根据不依外部条件为转移，因而运动不需要以某个特定条件为前提。题干给运动附加「有条件」的限定，等于说运动可以不存在，这就取消了运动的绝对性。

三、静止是运动的特殊状态，因而是相对的、有条件的

静止并非与运动并列的另一种状态，而是物质运动在一定条件下的特殊表现形式，主要包括两种情形：一是事物在特定条件下保持自身质的相对稳定，二是事物之间空间位置的相对不变。静止之所以是相对的，一方面因为它只是运动过程中的局部状态，事物在保持质的稳定的同时仍在进行量变和内部结构的变化；另一方面因为这种稳定和不变总是相对于一定参照系、一定条件而言，条件改变，静止即被打破。承认相对静止具有重要理论意义：它是事物成为自身、从而可以被区分和认识的前提，是事物存在和发展的必要条件，也是我们测量和描述运动、把握绝对运动的参照。

四、运动与静止的辩证统一，要求反对两种错误倾向

运动与静止相互依存、相互渗透，动中有静、静中有动。绝对运动与相对静止的统一，构成了事物的存在方式。如果把静止绝对化、否认运动，就会陷入形而上学的不变论，认为事物一成不变；如果只承认运动而否认相对静止，就会陷入相对主义和诡辩论，如借口事物变化而否认事物规定性的做法即属此类。题干把「有条件」安在运动上、把「无条件」让给静止，恰好与事实相反，在方法论上会导致否认发展的绝对性。

五、小结

因此，正确的表述应当是：物质世界中的运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的，因而不存在无条件的绝对静止；题干的错误在于将运动与静止的条件性完全颠倒，并由此否定了运动的绝对性。坚持这一原理，就要在运动中把握静止、在静止中看到运动，既反对形而上学的不变论，也反对相对主义诡辩论，用发展的眼光观察和处理问题。

答题骨架：先判正确，再讲金银天然不是货币（货币是交换发展的产物、是社会关系），后讲货币天然是金银（自然属性适宜），末点货币本质。易失分点：不可说金银天生具有货币属性。

一、判断

这一观点是正确的。它准确揭示了金银与货币的关系，是马克思说明货币起源和货币本质的著名命题。

二、金银天然不是货币

金银作为自然物，最初只是普通商品，具有使用价值和价值，并不是天生就充当货币。货币是商品交换长期发展的产物，是固定充当一般等价物的商品，本质上体现商品生产者之间的社会关系。因此，金银成为货币是社会历史条件赋予的，而不是其自然属性所固有的。

三、货币天然是金银

金银之所以最终固定充当货币，是因为其自然属性最适合执行货币的各种职能：质地均匀，便于分割与合并；体积小而价值大，便于携带；不易磨损，宜于长期保存。这些自然属性使金银成为充当一般等价物的天然材料，所以说货币天然是金银。

四、简评

这一命题包含两层意思：金银并非天生就是货币，只是在特定社会关系下才成为货币；而货币则天然要以金银为材料。它既反对了把货币神秘化的货币拜物教，又说明货币无非是固定充当一般等价物的商品。

答题骨架：先判片面，再讲本质同源、量上一致，后讲利润是剩余价值的转化形式、掩盖剥削来源。易失分点：不可简单判对或判错，须落到转化形式造成的质的差别。

一、判断

这一观点是片面的。它看到了利润与剩余价值的同源关系，却忽略了利润作为转化形式所造成的质的差别。

二、二者本质同源

利润和剩余价值在本质上都是雇佣工人在剩余劳动时间内创造的、被资本家无偿占有的那部分价值。二者的源泉相同，都来自可变资本所购买的劳动力的使用，都体现资本家对工人的剥削关系。题干在这一层上是对的。

三、量上基本一致

在全部预付资本都等于可变资本的假定下，利润量等于剩余价值量；一般情况下，二者的绝对量也相等，区别只在于计量对象不同：剩余价值是相对于可变资本而言的，利润则是相对于全部预付资本即成本价格而言的。

四、利润是剩余价值的转化形式

剩余价值之所以转化为利润，是因为资本家把剩余价值看作全部预付资本的产物。这样一来，剩余价值的真正来源被掩盖了，仿佛利润由全部资本产生，资本主义的剥削关系因此被神秘化。可见，说二者完全一样，抹杀了形式转化带来的质的差别，也掩盖了剥削的来源。