答题骨架：定义（扬弃是辩证否定的实质，既克服又保留）＋黑格尔与马克思的继承关系＋在事物发展中的作用（连续性中断与连续的统一）＋方法论意义（反对肯定一切或否定一切的形而上学）。易失分点：只说抛弃不说保留；把扬弃等同于简单否定；未指出其作为辩证法核心范畴的地位。复习书目：《马克思主义基本原理》第一章辩证法部分。

一、扬弃的定义与词源

扬弃是辩证否定的实质，是唯物辩证法的重要范畴。它指新事物对旧事物既克服其消极因素、又保留其积极因素，从而实现事物的自我否定和发展。扬弃一词在德语中包含取消、保存和提升三层含义，体现了辩证法的深刻内涵。在马克思主义哲学中，扬弃不是简单的抛弃或消灭，而是包含着肯定的否定，是事物发展的必然环节。

二、黑格尔与马克思的继承与发展

黑格尔首先在哲学意义上系统使用扬弃概念，将其作为绝对精神自我发展的环节。在黑格尔看来，任何事物的发展都经历正题、反题、合题的过程，合题就是对前两个环节的扬弃。马克思批判继承了黑格尔的合理内核，将扬弃从唯心主义框架中解放出来，赋予其唯物主义基础。在马克思看来，扬弃不是纯粹思维的运作，而是现实事物自身矛盾运动的必然结果，是客观世界和人类历史发展的普遍规律。

三、扬弃在事物发展中的作用

扬弃是事物发展的根本方式。任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面，当否定方面战胜肯定方面时，事物就发生质变。但这种否定不是简单的消灭，而是扬弃——既克服旧事物的局限性，又保留其合理成分，并在更高阶段上实现新的统一。例如，社会主义对资本主义的否定就是扬弃：克服了生产资料私有制和剥削制度，保留了社会化大生产和科学技术成果，实现了向更高社会形态的飞跃。自然界、人类社会和思维领域的一切发展都遵循这一规律。

四、方法论意义

掌握扬弃原理具有重要的方法论意义。它要求我们对待历史文化遗产、外来文化、前人经验等，既要批判又要继承，既不能全盘肯定也不能全盘否定，而要取其精华、去其糟粕，在继承的基础上创新。这为我们正确处理传统与现代、中国与西方、理论与实践的关系提供了科学的方法论指导。在实际工作中，要坚持辩证的否定观，反对形而上学的肯定一切或否定一切的错误倾向。

答题骨架：定义（理性认识是认识的高级阶段，反映事物本质和规律）＋三种形式（概念判断推理）＋与感性认识的区别和联系＋飞跃的条件。易失分点：把理性认识等同于书本知识；割裂理性认识与感性认识的关系；未指出理性认识的局限性（需回到实践检验）。复习书目：《马克思主义基本原理》第二章认识论部分。

一、理性认识的定义

理性认识是认识的高级阶段，是人脑对事物的本质、全体和内部联系的反映。它具有抽象性和间接性的特点，能够把握事物的内在规律，为实践活动提供理论指导。理性认识的形成标志着人的认识从现象层面上升到本质层面，从个别上升到一般，从偶然上升到必然。它是人类区别于动物的重要特征，也是科学理论得以建立的基础。

二、理性认识的三种基本形式

理性认识包括概念、判断和推理三种基本形式。概念是对事物本质属性的概括，是思维的细胞，如物质、价值、剩余价值等；判断是对事物之间联系的断定，是概念的展开，如商品是用来交换的劳动产品；推理是从已知判断推出新判断的思维过程，是认识的深化，如从剩余价值的存在推出资本主义必然灭亡。这三种形式相互联系、逐步深入，构成了理性认识的完整结构。

三、理性认识与感性认识的辩证关系

理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的基础和来源，没有丰富的感性材料就不可能形成正确的理性认识。同时，理性认识又高于感性认识，它能够揭示事物的本质和规律，对感性认识具有指导作用。二者相互渗透：感性中有理性（受已有知识影响），理性中有感性（需要感性材料支撑）。割裂二者关系会导致经验论或唯理论的错误。经验论夸大感性认识的作用，否认理性认识的可靠性；唯理论夸大理性认识的作用，否认感性认识的必要性。

四、从感性认识到理性认识的飞跃条件

实现从感性认识到理性认识的飞跃需要具备两个条件：一是占有丰富而真实的感性材料，这是飞跃的前提；二是运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作，即经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。只有同时满足这两个条件，才能实现认识的第一次飞跃。此外，还需要主体具备一定的知识结构和思维能力，否则即使有材料也无法上升为理性认识。

一、经典界定

社会必要劳动时间「是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间」，是马克思在《资本论》第一卷中为衡量商品价值量确立的尺度。

二、两层规定

一是客观条件，即同一生产部门中占主导地位的正常的生产条件；二是主观条件，即社会平均的劳动熟练程度和强度。它不是个别劳动时间，而是部门内的社会平均值，体现的是商品生产者之间的社会关系。

三、决定商品价值量

商品的价值量由社会必要劳动时间决定并与之成正比，单位商品的价值量同劳动生产率成反比；复杂劳动是自乘的或者多倍的简单劳动。个别劳动时间低于社会必要劳动时间者获利更多，这正是价值规律刺激技术进步、推动生产力发展的机制。

四、理论地位

这一范畴是劳动价值论与价值规律的基石：价值规律要求商品按社会必要劳动时间决定的价值量实行等价交换。离开它，剩余价值的来源与生产价格的形成都无法得到科学说明。