答题骨架：先下定义，再讲本质与现象的辩证关系，随后概括本质的稳定性、共同性、内在性，最后落到透过现象看本质的方法论。易失分点：把本质等同于现象，或只讲定义不展开范畴关系。

一、基本定义

本质是事物的根本性质，是构成事物各要素之间的内在联系，是事物内部所包含的特殊矛盾。它由事物自身固有的、决定其性质和发展方向的根本矛盾所规定，是事物区别于其他事物的内在根据。

二、与现象的关系

本质与现象是唯物辩证法的基本范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内在联系和根本性质。二者相互依存：现象表现本质，本质通过现象表现出来；任何现象都是本质的表现，假象是本质的歪曲表现。

三、基本特点

本质是相对稳定的，现象则是多变易逝的；本质是同类现象中一般的、共同的东西，现象是具体的、丰富的、个别的；本质只有靠抽象思维才能把握，现象则可以由感官直接感知。认识的任务就在于透过现象抓住本质。

四、方法论意义

把握本质与现象的辩证关系，要求人们坚持观察的客观性和全面性，占有丰富真实的感性材料，运用科学抽象由感性认识上升到理性认识，透过现象看本质；同时善于识别假象，防止把现象当本质。

答题骨架：先界定两点论，再讲它与重点论的辩证统一，随后说明哲学依据，最后落到统筹兼顾、突出重点的实践要求。易失分点：把两点论理解为不分主次的均衡论。

一、基本含义

两点论是唯物辩证法矛盾分析法的基本方法，指在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

二、与重点论的关系

重点论是在两点中抓住重点，即着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。两点论与重点论是辩证统一的：两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点的重点论。离开两点论讲重点论，就会犯一点论的错误；离开重点论讲两点论，就会犯均衡论的错误。

三、哲学依据

矛盾双方发展不平衡，主要矛盾居于支配地位、起决定作用，矛盾的主要方面决定事物性质。因此，认识事物既要全面，又要分清主次、抓住主流。这是主次矛盾、矛盾主次方面原理的方法论要求。

四、实践运用

坚持两点论与重点论统一，要求统筹兼顾、突出重点。在现代化建设中，既坚持以经济建设为中心，又统筹推进各领域建设；既看到成就，又正视风险；既抓主要矛盾，又带动次要矛盾解决。

答题骨架：先界定剩余劳动时间，再讲工作日两个部分，随后分绝对剩余价值与相对剩余价值说明其延长方式，最后揭示剥削实质与理论地位。易失分点：把剩余劳动时间与剩余价值混淆。

一、基本定义

剩余劳动时间是雇佣工人在工作日中生产剩余价值的时间，即工作日中超过必要劳动时间以上的那部分时间。在剩余劳动时间内，工人创造的价值超过劳动力价值，超额部分被资本家无偿占有。

二、工作日构成

工作日分为必要劳动时间和剩余劳动时间。必要劳动时间用于再生产劳动力价值；剩余劳动时间则形成剩余价值。二者之比即剩余价值率，表示资本对雇佣劳动的剥削程度。

三、两种基本形式

绝对剩余价值生产在必要劳动时间不变的条件下，通过延长工作日或提高劳动强度来增加剩余劳动时间；相对剩余价值生产在工作日不变的条件下，通过提高社会劳动生产率、缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间。超额剩余价值是相对剩余价值的起点。

四、理论意义

剩余劳动时间的区分揭示了剩余价值的真正来源，说明资本增殖的秘密在于无偿占有工人的剩余劳动，而不是资本家所谓节俭或监督劳动。它构成剩余价值理论的核心，是理解资本主义剥削关系的关键。

答题骨架：先界定必然王国，再与自由王国对照，随后讲实现飞跃的条件，最后落到自由与必然关系的方法论。易失分点：把必然王国说成自然规律本身，或把自由理解为摆脱规律。

一、基本含义

必然王国是指人们受盲目的必然性支配、特别是受异己的社会力量支配的社会状态。在这种状态中，人们尚未认识和驾驭自然规律与社会规律，社会关系作为外在的强制力量统治着人。

二、与自由王国相对

自由王国是指人们成为自然界和社会的主人，自觉创造历史的状态。在自由王国中，人们认识并利用客观规律，摆脱异己力量支配，劳动成为生活第一需要，每个人获得自由而全面的发展。二者是同一历史过程的两个阶段。

三、实现条件

从必然王国向自由王国的飞跃，以生产力高度发展、生产资料公有制代替私有制、阶级和国家消亡、旧式分工消除、精神境界极大提高为前提。共产主义社会是实现这一飞跃的社会形态，但自由王国并非历史终结，而是人类自觉创造历史的开端。

四、方法论意义

这一原理要求正确认识自由与必然。自由不在于摆脱规律，而在于认识必然、利用规律改造世界。要坚持尊重客观规律与发挥主观能动性相统一，在改造客观世界的同时改造主观世界。