答题骨架：先交代出处与原话，再讲异化为何是自我异化，接着讲扬弃何以在同一道路中完成，落到辩证否定的方法与四层理论意蕴。易失分点：把扬弃讲成外力取消或回到原始状态。

一、命题出处与基本含义

这一命题出自马克思《1844年经济学哲学手稿》。马克思指出，共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。所谓走同一条道路，是说异化的产生与异化的扬弃不是两个彼此外在的过程，而是同一个历史过程的两面：异化在自己的展开中为自己创造出被扬弃的条件，扬弃就在异化的充分发展之中实现，而不是在异化之外另辟一条道路。

二、异化之所以是自我异化

马克思把异化规定为自我异化，强调异化的主体是人自身，异化的力量是人自己的劳动产物反过来支配人。因此异化不是来自外在的偶然失误，而是根源于劳动本身的发展，即对象化在一定社会条件下转化为异化。这一规定把异化问题从道德控诉转变为历史分析，说明异化具有历史必然性，不能靠取消某个阶级的恶意或某种错误观念来消除。

三、扬弃之所以走同一条道路

扬弃所需要的条件正是异化本身创造出来的。一方面，异化劳动推动了生产力的巨大发展、交往的普遍化和人的需要的丰富，为消灭私有制准备了物质基础；另一方面，异化使劳动者遭受深重苦难并形成反抗意识，锻造出否定现存状况的主体力量。因此扬弃不是回到异化之前的原始状态，不是平均主义的倒退，而是在异化充分发展之后的否定之否定，是保存了全部文明成果的更高阶段。

四、其中体现的辩证方法

这一思想体现了辩证否定的实质即扬弃：既克服又保留。异化的扬弃不是简单抛弃，而是把异化发展中积累的社会财富、交往形式、人的能力保留下来并使之重新归于人自身。同一道路还表明历史发展具有内在连续性，前提与结果、手段与目的在历史中相互转化，从而使共产主义建立在现实运动的基础上，而不是建立在道德应当之上。

五、理论意蕴

第一，它划清了科学社会主义与空想社会主义的界限。空想社会主义从抽象人性出发谴责异化，幻想由天才人物设计理想制度；马克思则从异化自身的运动中找到扬弃的现实力量和现实道路，使社会主义由空想变为科学。第二，它确立了对待资本主义历史作用的辩证态度，既批判其剥削与压迫，又承认其在历史上的进步作用，反对跳过历史阶段的浪漫主义。第三，它揭示了人的解放是一个自我生成的过程，人的本质的重新占有不靠外部恩赐，而靠人自身的实践创造。第四，它对当代具有启示意义，社会主义制度下仍存在商品拜物教、劳动扭曲等现象，必须通过发展生产力、完善制度、促进人的全面发展逐步加以克服，在发展中实现扬弃，而不能以否定发展来逃避异化。

答题骨架：先界定资本主义局限性，再从经济、政治、文化三层列表现，最后讲制度性与历史暂时性。易失分点：只讲经济危机，漏掉政治民主与意识形态的阶级局限。

一、基本含义

资本主义的局限性，是指以生产资料私人占有和雇佣劳动为基础的资本主义制度，在自身发展中无法克服的固有缺陷，集中表现为资本主义基本矛盾及其引发的一系列经济、政治、文化后果。这种局限不是偶然的政策失误，而是内生于资本主义生产方式本身的制度性缺陷。

二、经济领域的表现之一：基本矛盾与经济危机

资本主义的基本矛盾是生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。它具体展开为：个别企业生产的有组织性与整个社会生产无政府状态之间的矛盾，生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾。其必然结果就是周期性爆发生产相对过剩的经济危机，大量商品滞销、生产力遭到破坏。危机反复出现，说明矛盾根植于制度之中，宏观调节等干预只能在一定范围内缓解危机，而不能消除它。

三、经济领域的表现之二：两极分化与脱实向虚

在资本积累过程中，一极是财富的积累，另一极是贫困的积累，无产阶级相对乃至绝对贫困化，贫富差距持续扩大。同时，信用制度和虚拟经济膨胀，资本追逐自我增殖而脱离现实生产，投机和泡沫频发，金融危机不断冲击世界经济。

四、政治领域的表现

资本主义民主本质上是资产阶级的民主。普选、两党或多党竞争、三权分立等制度，形式上宣称人人平等，实际上受资本力量支配：政治运作依赖金钱支撑，政策制定向利益集团和大资本倾斜，劳动人民难以真正参与国家管理。资本主义国家无论采取何种政体形式，其实质都是资产阶级维护私有制和资本利益的政治统治工具。

五、思想文化领域的表现

资本主义意识形态以个人主义、拜金主义、利己主义为核心，把资本的关系渲染为自由、平等、永恒的理性秩序，为现有制度辩护，具有历史虚假性。在商品和资本逻辑支配下，人与人的关系被物的关系掩盖，消费主义把物质占有当作人生目的，社会精神生活出现空虚与迷茫，这是资本主义局限在上层建筑领域的反映。

六、社会与国际关系领域的表现

资本主义社会内部阶级对立虽因中间阶层扩大、劳动形式变化而更加隐蔽，但资本与雇佣劳动的根本对立没有改变。在国内矛盾激化时，资产阶级还把矛盾向外转移：垄断资本对外投资和扩张，掠夺和剥削发展中国家，造成全球发展失衡；霸权主义和强权政治，就是其局限性在国际关系中的延伸。

七、历史地位与辩证看待

上述局限表明，资本主义的生产关系已经从生产力发展的形式变成桎梏，其局限性是制度性的、不能自我克服的，资本主义因而具有历史暂时性，必然为更高的社会形态所取代。同时也要承认，资本主义在历史上曾起过非常革命的作用，创造了巨大的生产力，其文明成果有待社会主义批判继承；而资本主义的自我调节说明它的灭亡和社会主义的胜利都是一个长期的历史过程。