辨析题四步：分别界定 → 指出区别 → 说明联系 → 纠正错误倾向。骨架：物质是标志客观实在的哲学范畴，不依赖于人的意识并能为人的意识所反映；意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。区别在于物质是第一性的、意识是第二性的；联系在于意识依赖于物质又能动地反作用于物质，二者通过实践实现统一。错误倾向是唯心主义（夸大意识）与旧唯物主义、机械唯物主义（否认意识的能动性）以及二元论。易失分点：把物质等同于具体的物质形态或原子结构；漏答意识的能动作用；把「反映」写成「复制」而丢掉主观形式这一层。复习书目：《马克思主义基本原理》第一章第一节。

一、两个概念各自的界定

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于一切具体物质形态之中，但不能归结为任何具体形态或某种物质结构。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容与主观形式的统一。

二、二者的区别

物质与意识的区别是根本性的，即何者为第一性、何者为第二性的问题。物质是本原的、第一性的，它不依赖于意识而独立存在；意识是派生的、第二性的，它依赖物质而产生，不能脱离物质独立存在。这一区别是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准，在这个范围内具有绝对的意义，绝不能混淆或颠倒。承认物质第一性、意识第二性，就坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。

三、二者的联系

物质与意识又是辩证统一的。其一，物质决定意识：意识是自然界长期发展的产物，更是社会劳动的产物；意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官；意识的内容来源于客观世界，没有客观对象就没有意识。其二，意识对物质具有能动的反作用：意识活动具有目的性和计划性、创造性和自觉性，能够指导人们通过实践改造客观世界，还能够调控人的行为和生理活动。其三，二者的统一是在实践基础上实现的，实践是物质与意识相互转化、相互作用的中介：物质变精神、精神变物质都以实践为桥梁。

四、错误倾向与结论

割裂二者关系会产生两种错误：一种是夸大意识的能动作用，把意识看作世界的本原，走向唯心主义，其在实际工作中的表现是主观主义、脱离实际的空想蛮干；另一种是否认意识的能动作用，把意识对物质的反映看作消极被动的照镜子，走向旧唯物主义和机械唯物主义，其在实际工作中的表现是消极等待、无所作为。正确的态度是既坚持物质决定意识的唯物主义前提，又充分重视意识的能动作用，做到一切从实际出发、实事求是，把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来。