答题骨架：划分标准（哲学基本问题第一方面）→唯物主义三形态→唯心主义两形式→意义。易失分点：把辩证法与形而上学混入基本派别；漏掉近代唯物主义的三大局限。

一、划分标准

哲学基本问题是思维和存在的关系问题，其第一方面是二者何者为第一性。对这一问题的不同回答，把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别，这是哲学史上最基本的分野。

二、唯物主义

唯物主义认为物质第一性、意识第二性。它经历三种历史形态：古代朴素唯物主义把物质归结为水、火、气等具体形态；近代形而上学唯物主义把物质归结为原子，具有机械性、形而上学性和不彻底性；辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义的最高形态。

三、唯心主义

唯心主义认为意识第一性、物质第二性。它有两种基本形式：主观唯心主义把人的感觉、经验、心灵当作世界本原；客观唯心主义把理、绝对观念、上帝等客观精神当作世界本原。

四、意义

这一划分是分析哲学史的基本线索。坚持唯物主义，就要坚持一切从实际出发、实事求是，反对主观主义；同时要看到唯物主义与唯心主义的对立贯穿哲学史始终，不存在超越这一对立的第三条道路。

答题骨架：文献概况（1845年十一条、1888年恩格斯发表）→实践观→批判抽象的人→改变世界。易失分点：把写作年代写成1844年；漏掉十一条这一数量。

一、文献概况

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思1845年春写的十一条笔记，生前未发表，1888年由恩格斯作为《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》附录首次发表，被称为包含新世界观天才萌芽的第一个文献。

二、核心是实践观

提纲第一条批判旧唯物主义只从客体、直观的形式去理解事物，又批判唯心主义抽象地发展了能动性，指出实践是检验思维真理性的标准。人的思维是否具有客观真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。

三、批判抽象的人

提纲指出，旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类。费尔巴哈脱离社会实践去理解人，因而只能停留在抽象的人上。

四、改变世界

提纲末条指出，哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。这一论断确立了马克思主义哲学的实践品格，是唯物史观形成的重要标志。

答题骨架：真理含义→价值含义→区别（两种尺度）→统一（实践基础上）。易失分点：只讲区别不讲统一；漏掉真理一元与价值多元。

一、真理的含义

真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理具有客观性，同时具有绝对性和相对性。

二、价值的含义

价值是揭示外部世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，指客体的属性对于主体需要的意义。它既包括物质价值，也包括精神价值。价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性。

三、二者的区别

真理体现主观符合客观，尺度是物的尺度，追求的是真；价值体现客体满足主体需要，尺度是人的尺度，追求的是善。真理是一元的，同一对象在同一条件下的正确认识只有一个；价值是多元的，不同主体对同一客体可能作出不同的评价。

四、二者的统一

真理与价值在实践中相互贯通。真理是价值实现的前提，价值是真理追求的目的。实践既是检验真理的标准，也是价值评价的依据。坚持真理与价值的统一，就是坚持科学精神与人文精神的统一，把人民利益作为最高价值标准。

答题骨架：提出（二十大）→六条内容→内在联系（逐条定位）→意义（金钥匙）。易失分点：六条漏项或顺序错；不知其属于世界观和方法论。

一、提出

六个必须坚持是党的二十大报告提出的重要论断，是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，是贯穿这一思想始终的立场观点方法。

二、基本内容

必须坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念、胸怀天下。这六条从价值立场、精神特质、理论品格、实践要求、科学方法、境界情怀六个维度，构成一个有机整体。

三、内在联系

人民至上是根本立场，回答为了谁、依靠谁；自信自立是精神特质，回答靠什么立身；守正创新是理论品格，回答如何对待老祖宗和别国经验；问题导向是实践要求，回答从哪里着力；系统观念是科学方法，回答怎样统筹；胸怀天下是境界情怀，回答如何处理中国与世界的关系。六者相互支撑、缺一不可。

四、重大意义

六个必须坚持是继续推进理论创新的科学方法，是深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想的金钥匙，也是提高全党马克思主义水平、增强战略思维能力的重要遵循。

答题骨架：含义（无偿占有超过劳动力价值部分）→来源（劳动力使用价值）→两种方法→理论意义。易失分点：说成流通中产生；混淆绝对与相对剩余价值。

一、含义

剩余价值是雇佣工人创造的、被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，它体现资本家对雇佣工人的剥削关系，是资本主义生产的直接目的和决定性动机。

二、来源

剩余价值来源于劳动力这一特殊商品的使用价值。劳动力的价值由维持劳动者及其家庭生存发展所需的生活资料价值决定，而劳动力在使用过程中能够创造出大于自身价值的价值，这个超过部分就是剩余价值。

三、生产方法

绝对剩余价值生产是在必要劳动时间不变的条件下延长工作日；相对剩余价值生产是在工作日不变的条件下缩短必要劳动时间，通过提高全社会劳动生产率来实现。两者都以提高剥削程度为实质。

四、理论意义

剩余价值理论是马克思经济理论的基石。它揭示了资本主义剥削的秘密，阐明了无产阶级与资产阶级对立的经济根源，为科学社会主义提供了理论论证，也为揭示资本主义积累的一般规律和历史趋势奠定了基础。