答题骨架：先界定内涵，再交代命题演进，然后列三个统一，最后落到历史地位。易失分点：只讲中国化不讲时代化，漏掉两个结合。

一、基本内涵

马克思主义中国化时代化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，运用其立场观点方法解决中国实际问题，把中国经验上升为理论，赋予马克思主义中国特色、中国风格、中国气派，并使之紧跟时代、回答时代之问。

二、提出与演进

一九三八年，毛泽东在党的六届六中全会上提出马克思主义中国化的命题；进入新时代，党强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，党的二十大强调继续推进马克思主义中国化时代化，明确「两个结合」是推进理论创新的根本途径。

三、基本要求

一是坚持与发展相统一，既坚持基本原理又作出独创性发展；二是理论与实践相统一，回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问；三是民族性与时代性相统一，具有中国作风和中国气派。

四、历史地位

它先后形成毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平新时代中国特色社会主义思想，构成一脉相承又与时俱进的科学体系，是马克思主义永葆生机活力的根本保证。

答题骨架：先界定新发展阶段的历史方位，再讲进入的现实依据，然后列阶段特征，最后点明与社会主义初级阶段的关系。易失分点：误答为社会主义初级阶段已经结束。

一、基本内涵

新发展阶段是全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的阶段，是社会主义初级阶段中的一个阶段，是经过几十年积累、站到新的起点上的阶段，是我国发展从站起来、富起来到强起来历史性跨越的新阶段。

二、现实依据

全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，为进入新发展阶段奠定了坚实基础；社会主要矛盾转化和经济发展阶段变化，是其现实依据。

三、阶段特征

它是阶梯式递进、不断发展进步、日益接近质的飞跃的过程；发展环境深刻复杂变化，机遇与挑战并存；必须贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展。

四、地位要求

新发展阶段没有改变我国仍处于社会主义初级阶段的基本国情，是把握新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展的现实依据，也是制定路线方针政策的总依据。

答题骨架：先交代作者与著作，再讲启蒙倒退为神话的核心命题，然后讲文化工业与生态批判，最后作辩证评价。易失分点：只说批判启蒙，讲不出辩证法即自我毁灭的逻辑。

一、著作与归属

《启蒙辩证法》是霍克海默与阿多诺在二十世纪四十年代写成的著作，是法兰克福学派批判理论的代表作，主旨是揭示启蒙理性的自我毁灭。

二、核心命题

启蒙以理性破除神话、追求对自然的支配，但工具理性把一切化为可计算的对象，反过来把人变成被支配的对象，启蒙由此倒退为新的神话，这就是启蒙的辩证法。

三、具体批判

它以文化工业批判为落点，指出标准化、商品化的文化产品消解人的批判性与否定性；还批判法西斯主义的文化心理机制，认为启蒙理性蜕变为对人和自然的双重统治，并开生态学马克思主义批判人与自然关系的先河。

四、理论评价

它深刻揭露了工具理性与技术理性的弊端，为反思现代性提供了重要视角；但否定启蒙的进步意义，带有悲观主义和浪漫主义色彩，其批判为后来者反思现代性提供了基本框架。

答题骨架：先交代阿尔都塞提出，再界定与镇压性机器相对的内涵，然后列具体机构与运作机制，最后作评价。易失分点：把它混同于一般上层建筑，讲不出主体建构机制。

一、理论出处

意识形态国家机器是阿尔都塞在一九七〇年《意识形态和意识形态国家机器（研究笔记）》中提出的概念，与镇压性国家机器相对，用以说明国家统治的非暴力维系方式。

二、基本内涵

它指以意识形态方式发挥作用的机构与制度，包括宗教、教育、家庭、法律、政治、工会、传播、文化等，这些机构不以暴力为主，而以教化、规训和认同建构为基本方式，使人自愿认同现存秩序。

三、运作机制

镇压性国家机器主要靠暴力，意识形态国家机器主要靠意识形态，即通过主体召唤把个体塑造为服从的主体；在当代，学校与家庭起主导作用，生产关系的再生产由此得以完成。

四、理论评价

它拓展了马克思主义国家学说，揭示了意识形态的物质性与社会再生产功能；其功绩在于把文化领域纳入国家理论视野；但夸大意识形态作用、弱化经济基础和阶级斗争，带有结构主义局限。

答题骨架：先给定义，再讲两个基本条件，然后列三大特征，最后讲形态与地位。易失分点：把党组织、家庭、环境误当载体，犯载体泛化错误。

一、基本内涵

思想政治教育载体，是指承载和传导思想政治教育因素、能为教育者所运用、且教育者与受教育者可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式，如开会、谈话、理论学习、管理工作、文化建设、大众传播和精神文明创建活动等。

二、基本条件

一是能承载教育目的、任务、原则和内容等信息，并能为教育者所操作；二是能联系教育者与受教育者，二者可借此实现互动。

三、主要特征

客观性与主观性相统一，实践性与发展性相统一，承载性与传导性相统一。其中传导性表明载体以传导社会要求为主要功能。载体不等于教育主体，党组织、工会本身是主体，其活动才是载体。

四、形态与地位

主要形态有管理载体、活动载体、文化载体、大众传播载体和网络载体。它是教育过程的综合组织形式，是各要素相互联系的枢纽，没有载体，教育过程便无从显现。