答题骨架：根本缺陷的概括→直观性→形而上学性→历史观上的唯心主义→总评。易失分点：把费尔巴哈说成彻底的唯物主义者。

一、根本缺陷的总概括

费尔巴哈是德国古典哲学向马克思主义哲学过渡的关键人物。在黑格尔体系瓦解之后，他以人本学唯物主义恢复了唯物主义的权威，其代表作《基督教的本质》产生了巨大思想解放作用，马克思和恩格斯都曾深受影响并批判地吸收其思想养分。但他的哲学存在根本缺陷：不了解实践在认识世界和改造世界中的决定意义，因而他在自然观上的唯物主义是直观的、形而上学的，一进入社会历史领域就重新陷入唯心主义。

二、不懂实践：直观性

费尔巴哈把人只看作感性的对象而不是感性的活动，只从客体的、直观的形式去理解对象、现实和感性，不懂得人是在实践中能动地改造世界的。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，包括费尔巴哈在内的从前一切唯物主义的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动、当作实践去理解。由于不懂得革命实践的意义，他无法说明认识的产生与检验，也无法说明主体的能动性，同样无法解释环境正是由人来改变的。

三、抛弃辩证法：形而上学性

费尔巴哈在否定黑格尔唯心主义体系的同时，把黑格尔的辩证法也一并抛弃了，未能区分其体系与方法。他的唯物主义缺乏发展和联系的观点，用静态的、直观的自然观取代了黑格尔的历史性思维，带有明显的机械性和形而上学性，不理解事物发展的内在矛盾，不理解否定之否定，因此也不能把唯物主义贯彻到变化不居的社会历史之中。

四、历史观上的唯心主义：半截子

费尔巴哈把人的本质理解为抽象的、孤立的个体所固有的东西，把理智、意志、情感看作人的绝对本质，企图用爱的宗教来拯救社会、解决历史矛盾。他不懂得人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，不了解宗教感情本身是社会的产物，也不了解社会生活在本质上是实践的，因而在社会历史领域仍然是唯心主义者。恩格斯形象地指出：他在下半截是唯物主义者，在上半截是唯心主义者，是半截子的唯物主义。

五、缺陷的根源与超越之路

这种缺陷有深刻的社会根源：费尔巴哈长期脱离实际革命运动，过着离群索居的安静的理论工作生活，未能像马克思那样投身于改造世界的实践，也没有能力对黑格尔哲学作出批判性的继承。旧唯物主义的这一根本缺陷，是由马克思以科学的实践观为核心加以克服的。实践观点的引入，实现了唯物主义与辩证法的统一、唯物论的自然观与历史观的统一，从而创立了辩证唯物主义和历史唯物主义这一完备的哲学。

六、方法论意义

对费尔巴哈根本缺陷的剖析提醒我们：离开实践谈认识、谈人、谈历史，必然滑向直观和唯心；理解人与社会，必须从社会关系和物质生产出发。这对今天坚持实践第一的观点、反对抽象的人本学和脱离实际的教条主义，仍有重要的镜鉴价值。

答题骨架：创立过程→意义之一：哲学史上的革命变革→之二：科学的社会历史观→之三：社会主义从空想到科学→之四：无产阶级的思想武器→之五：对具体科学的指导→之六：中国实践的哲学基础→总体评价→结语。易失分点：只讲一条意义。

一、创立过程

唯物史观是马克思、恩格斯在批判继承德国古典哲学、分析资本主义现实的基础上创立的。《1844年经济学哲学手稿》孕育了其思想萌芽，《德意志意识形态》系统阐明了其基本原理，《政治经济学批判》序言作了经典表述。

二、意义之一：哲学史上的革命变革

唯物史观的创立，把唯物主义贯彻到社会历史领域，结束了唯心主义在社会历史观中的统治地位，使唯物主义成为彻底的、完备的唯物主义，实现了哲学史上的伟大变革。

三、之二：科学的社会历史观

它揭示了社会存在决定社会意识、生产力与生产关系的矛盾运动、经济基础与上层建筑的矛盾运动、阶级和阶级斗争、人民群众是历史创造者等基本原理，使人们第一次能够科学地认识社会历史。

四、之三：社会主义从空想变为科学

唯物史观揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性，剩余价值学说揭示了资本主义剥削的秘密，两大发现使社会主义从空想变为科学，为科学社会主义奠定了理论基础。

五、之四：无产阶级的思想武器

唯物史观指明了无产阶级的历史地位和历史使命，使无产阶级认清了自身解放的条件和道路，为无产阶级政党制定纲领路线提供了理论依据，成为无产阶级革命运动的行动指南。

六、之五：对具体社会科学的指导

唯物史观为经济学、政治学、法学、历史学、社会学等具体社会科学提供了科学的世界观和方法论，使这些学科有可能建立在科学的基础之上。

七、之六：中国实践的哲学基础

中国共产党把唯物史观运用于中国革命、建设和改革，形成了一切从实际出发、实事求是的思想路线，形成了群众观点和群众路线，形成了社会基本矛盾理论，为中国发展提供了哲学支撑。

八、之七：认识世界与改造世界的统一

唯物史观不仅是认识社会的工具，更是改造社会的武器。它把科学的认识论与革命的实践观统一起来，避免了旧哲学只解释世界的局限。

九、总体评价

唯物史观是马克思一生两大发现之一，是马克思主义哲学的核心内容，是科学社会主义的理论基石。它的创立标志着马克思主义哲学的形成。

十、结语

唯物史观的创立，是人类思想史上的伟大革命。它不仅改变了人们理解历史的方式，也改变了人们创造历史的方式，至今仍是认识社会、改造社会的科学指南。