题干判定＋答题要求＋常考框架＋复习提示

一、题干判定

题干作「819马克思主义发展史 一，简答题。(每小题15分，共」，是回忆者把卷头题型说明记在了第一题的位置，句子在分值处中断，没有实质设问。本稿照录登记，按马克思主义发展史的简答题部分作答，先说明答题要求，再给知识框架。

二、答题要求

发展史的简答题不考孤立观点，考的是观点的历史来历与逻辑地位。答一题要交代三件事：这一观点针对什么问题提出，它继承或否定了什么，它在理论史上留下什么。

三、常考框架

可归为四条线索：一是从空想到科学，涉及三大来源与两大发现；二是从理论到运动，涉及《共产党宣言》与一八四八年革命、巴黎公社；三是从西方到东方，涉及俄国道路与跨越卡夫丁峡谷的设想；四是从革命到建设，涉及苏联模式与中国特色社会主义。

四、复习提示

按人物、著作、命题三层搭表，纵横对照：横向看同一时期不同国家的理论互动，纵向看同一命题在不同阶段的表述变化。只背结论而不记语境，最易失分。

出处＋标题结构＋书中内容＋思想史意义

一、出处

「对批判的批判所做的批判」，是《神圣家族》的副标题，全称为「对批判的批判所做的批判——驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴」。该书一八四五年出版，是马克思恩格斯合著的第一部著作。

二、标题的结构

前一个「批判」，指鲍威尔一伙自命的「批判的批判」：他们把自己视为历史的唯一动力，把群众视为消极的群氓。后一个「批判」，指马克思恩格斯对他们的批判。标题以子之矛攻子之盾，本身就是一个立场宣示。

三、书中的内容

一是揭露鲍威尔的自我意识哲学，指出历史不是自我意识的产物，而是物质生产与群众实践的过程；二是批判英雄史观，肯定人民群众在历史上的作用；三是通过对《巴黎的秘密》等作品的评论，展示唯物主义分析的方法。

四、思想史意义

它是马克思恩格斯由唯心主义转向唯物主义、由革命民主主义转向共产主义的标志性文本。书中提出的「历史的活动是群众的活动」这一命题，为次年《德意志意识形态》系统阐发唯物史观作了准备。

判断＋依据＋三项限定＋理论意义

一、判断

「活劳动是创造价值的唯一源泉」这一命题成立，但须补足限定条件。

二、依据

依劳动二重性学说，具体劳动创造使用价值并转移生产资料旧价值，抽象劳动形成新价值。价值是抽象人类劳动的凝结，其源泉只能是人正在进行的劳动。生产资料只是价值的物质承担者，它把旧价值转移到新产品中，却不创造新价值。活劳动在转移旧价值的同时，创造出大于自身价值的价值，即剩余价值。

三、三项限定

一是范围限定，「唯一源泉」指新价值的源泉，不是使用价值即财富的唯一源泉，财富还取决于自然物质条件；二是社会限定，活劳动须是社会必要的，私人劳动要通过交换实现为社会劳动；三是技术限定，承认活劳动的地位并不否定机器的作用，机器提高的是劳动生产率，改变的是单位产品价值量，而不是价值的源泉。

四、理论意义

这一命题是剩余价值理论的基础，也是劳动价值论区别于要素价值论的分水岭。承认资本、土地也创造价值，就取消了剥削概念。

两个必然的出处与含义＋两个决不会的出处与含义＋二者的统一＋方法论意义

一、两个必然

出自《共产党宣言》：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。这一判断依据的是生产关系一定要适合生产力状况的规律：资本主义生产关系已由生产力的发展形式变为桎梏。

二、两个决不会

出自《〈政治经济学批判〉序言》：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。这一判断强调的是变革的条件性。

三、二者的统一

两个必然讲趋势，两个决不会讲条件。二者统一于唯物史观：社会主义代替资本主义是历史的必然，但这一过程以生产力的充分发展为物质前提，不能靠主观意志跨越，也不能因条件未熟而否定趋势。

四、方法论意义

一方面反对悲观论，看到资本主义的内在矛盾不可克服；另一方面反对速胜论，看到替代过程的长期性与曲折性。二者合起来，才是对历史趋势的完整把握。