判断＋出处＋不平衡性的表现＋原因＋与经济决定论的区别＋方法论意义＋结论

一、判断

这一论断是正确的，不能理解为经济与哲学无关。恩格斯用「经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴」这一比喻，说明社会意识具有相对独立性，其发展与社会存在的发展具有不完全同步性和不平衡性，经济落后的国家在哲学上可以走在前面。

二、命题的出处与含义

这一思想见于恩格斯晚年的书信，是他反对把唯物史观庸俗化为经济决定论的重要论述。其含义是：经济落后国家在思想文化领域可以走在前面，成为时代精神的引领者，而不必机械地等待经济发展到某一水平才产生先进思想。

三、不平衡性的历史例证

18 世纪的法国在经济上落后于英国，却成为启蒙运动的高地，百科全书派的思想影响了整个欧洲；19 世纪的德国在经济上落后于英法，却产生了从康德到黑格尔的德国古典哲学，成为马克思主义的理论来源之一。这些事实有力说明了不平衡性。

四、不平衡性的原因

第一，经济不是唯一因素，政治斗争、阶级矛盾的激化会推动思想发展；第二，思想文化有自身的历史继承性，落后国家可以吸收先进的思想材料；第三，社会意识诸形式之间相互作用，哲学可以借助其他学科成果实现突破；第四，民族的文化传统和思维方式影响理论创造。

五、与经济决定论的区别

承认不平衡性并不否定经济归根到底的决定作用。恩格斯强调的是，经济的作用是最终的、归根到底的，而不是唯一的、直接的。哲学的发展归根到底受经济条件的制约，但其具体形态和成就高低要通过政治、传统、交往等多种中介因素来解释。

六、方法论意义

这一原理要求我们在分析思想文化现象时，既坚持唯物史观的最终决定论，又避免简单的经济还原论；既要看到经济基础的作用，又要重视思想文化的能动作用。它为建设社会主义文化强国提供了理论依据。

七、结论

「经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴」这一论断，深刻揭示了社会意识相对独立性的规律。它既坚持了历史唯物主义的根本立场，又避免了机械决定论的片面性，是理解思想文化发展的重要方法论原则。

判断＋价格是价值的货币表现＋价格偏离价值的三种情形＋结论

一、判断

这一命题前半正确、后半错误。价格确实是价值的货币表现，但价格的变化并不等于价值的变化。价格以价值为基础，同时又直接受供求关系、货币价值变动、竞争程度和垄断等多种因素影响，因而价格与价值在每一次具体交换中的一致都是偶然的，不一致则是经常的。把二者直接等同，就混淆了现象与本质。

二、价格是价值的货币表现

价值是凝结在商品中的无差别的抽象劳动，它自身不能表现出来，必须在商品交换中通过另一种商品即货币来表现。货币执行价值尺度职能时，把商品的价值表现为一定数量的货币，这就是价格。因此，价格是价值的货币表现，价值是价格的基础和实质内容，价格是价值的现象形态，二者是表现与被表现、形式与内容的关系。这是价格与价值关系的基本方面，也是理解全部价格问题的出发点。

三、价值对价格的决定作用

价格的高低，从根源上取决于商品价值量，而价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定。在其他条件不变时，商品的价值量与价格同方向变化，与劳动生产率成反比：劳动生产率提高，单位商品价值下降，价格的最终走势也随之下降。长期看，无论价格如何波动，其轴心始终是价值，涨跌都要受到价值这一基础的牵引和制约。

四、价格偏离价值的原因

第一，供求关系变化使价格围绕价值上下波动，供不应求则价格高于价值，供过于求则低于价值，这是最常见的偏离原因；第二，货币本身价值的变动会引起价格的普遍变动，劳动生产率提高使单位货币代表的价值下降时，即使商品价值未变，名义价格也会上涨；第三，垄断条件下形成垄断价格，长期高于或低于生产价格和价值的水平，使偏离被制度性地固定下来；第四，国家的政策定价、税收与补贴、竞争充分程度、市场结构等也会造成价格与价值的系统偏差。

五、结论与方法论意义

价格与价值既有联系又有区别：价格以价值为基础，但价格的变动可以由非价值因素引起，价格变动与价值变动在数量上、方向上、时间上都可以不一致。把价格变化等同于价值变化，就混淆了现象与本质，既无法解释通货膨胀中普遍的价格上涨，也无法解释垄断价格、政策价格的长期存在，更无法解释价格总水平与价值总额的背离。同时要看到，价格围绕价值波动并不是对价值规律的否定，恰恰是价值规律在商品经济条件下贯彻自己的唯一形式：波动通过信号引导资源配置，在平均数中实现价值决定。这一原理要求我们分析价格现象时区分本质层次与现象层次，既尊重价值规律，又正视供求、货币与制度因素的作用；对我国完善主要由市场决定价格的机制、同时更好发挥政府作用，也具有重要的方法论启示。