答题骨架：先提出问题并指出关键在理解二者内在联系，再讲唯物主义发展史上的变革（克服直观性与不彻底性），继而讲理想与现实、理论与运动、阶级立场与人类解放三个统一，然后从解释世界到改变世界说明根据，最后讲新时代实践要求。易失分点：把实践的唯物主义讲成一种认识论学说，忽略其改变世界的旨趣。

一、问题的提出

为什么说共产主义者是实践的唯物主义者？这一问的关键在于理解实践的唯物主义同共产主义者之间的内在联系。在马克思、恩格斯看来，实践的唯物主义不是书斋里的哲学学说，而是以改变世界为根本任务的思维方式；共产主义者也不是空谈理想的信徒，而是把这一思维方式付诸行动的人。

二、唯物主义发展史上的革命变革

唯物主义经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义等阶段。旧唯物主义，包括费尔巴哈的唯物主义，坚持物质第一性，反对唯心主义，有其历史功绩；但它有两个根本缺陷：一是直观性，只从客体方面理解对象，不懂得实践的意义；二是不彻底性，自然观上唯物，历史观上唯心。实践的唯物主义克服了这两个缺陷：它把实践引入认识论，说明认识来源于实践又服务于实践；把实践引入历史观，说明物质生产是社会存在和发展的基础，从而把唯物主义贯彻到社会历史领域，成为彻底的唯物主义。

三、共产主义者的三重实践品格

第一，理想与现实的统一。共产主义者坚信共产主义必然实现，但绝不坐等其到来，而是把远大理想转化为现阶段的纲领和行动，在现实运动中不断接近理想。

第二，理论与运动的统一。共产主义不是应当确立的状况，而是消灭现存状况的现实运动。共产主义者把马克思主义理论同各国工人运动结合起来，使理论成为运动的指导，使运动成为理论的实现。

第三，阶级立场与人类解放的统一。共产主义者站在无产阶级立场上，而无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己，因而这一立场本身就是全人类解放的立场。

四、从解释世界到改变世界

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出，哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。这一论断是理解实践的唯物主义的钥匙。以往的哲学，包括旧唯物主义，都把认识世界当作目的，把实践排除在哲学之外；实践的唯物主义则把改变世界当作目的，把认识世界看作改变世界的一个环节。共产主义者正是以改变世界为己任，因而必然是实践的唯物主义者。

五、新时代的实践要求

今天坚持做实践的唯物主义者，就要把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想统一起来，把信仰转化为行动；就要坚持实践第一，深入实际、调查研究，反对本本主义；就要发扬历史主动精神，在推进中国式现代化中担当作为；就要坚持人民立场，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。

答题骨架：先作质与量的科学界定，再讲唯物史观与英雄史观的对立及四个考察原则，继而分物质财富、精神财富、社会变革三重根据展开，然后讲历史制约性，再讲群众、阶级、政党、领袖的关系，最后落到群众观点与群众路线。易失分点：只讲三重作用，不讲制约条件与群众路线。

一、人民群众的科学界定

人民群众是一个历史范畴。从质上看，是指一切对社会历史发展起推动作用的人；从量上看，是指社会人口中的绝大多数。其最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。人民群众在不同历史时期有不同的构成，不能把它理解为固定不变的阶层集合。

二、两种历史观的对立

在谁是历史创造者的问题上，存在唯物史观与唯心史观的根本对立。唯心史观从社会意识决定社会存在出发，把历史看作帝王将相、英雄豪杰的事业，宣扬英雄史观；唯物史观从社会存在决定社会意识出发，认为物质生产是社会发展的基础，因而人民群众是历史的创造者。唯物史观考察历史创造者坚持四个原则：立足于现实的人及其本质；立足于整体的社会历史过程；从社会历史发展的必然性入手；从人与历史关系的不同层次上考察。

三、人民群众是历史创造者的三重根据

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。劳动者从事物质生产，为社会提供生存和发展所必需的生活资料，是社会得以存在和发展的基础。

第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉，科学家、艺术家、思想家的创造归根到底依赖于人民群众的实践和生活。

第三，人民群众是社会变革的决定力量。社会形态更替归根到底要通过人民群众的斗争实现，人心向背决定政权兴衰。

四、创造活动的历史制约性

人民群众创造历史的活动不是随心所欲的，而是受一定社会历史条件制约的。经济条件制约其创造活动的物质基础，政治条件制约其组织程度和斗争形式，精神文化条件制约其觉悟水平和认识能力。因此，人民群众的主体作用随着社会条件的改善而不断增强。

五、群众、阶级、政党、领袖的关系

列宁指出，群众是划分为阶级的，阶级是由政党来领导的，政党通常是由领袖们主持的。四者环环相扣，构成有机整体。领袖的作用必须以人民群众和阶级基础为依托，不能把领袖凌驾于群众之上；同时，人民群众的自发斗争也需要先进政党和领袖的科学引导。

六、方法论意义

坚持人民群众是历史创造者的原理，就要坚持群众观点，坚信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民负责，虚心向人民学习；就要坚持群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。在新时代，要坚持以人民为中心的发展思想，发展全过程人民民主，尊重人民首创精神，把党的正确主张变为群众的自觉行动。